20. СРАВНЕНИЕ ДВУХ СУДОВ
Сразу скажу – название статьи не совсем удачное.
Речь в этой статье пойдёт о двух событиях, или точнее сказать, двух видениях, которые по своему действию очень похожи. Сопоставляя их, мы можем попытаться понять, что же это за события, и в какое время они происходят.
1.
Видение первое – это видение о трубах.
Вкратце напомню, о чём в нём говорится.
Звучит первая труба, и с небес начинает падать, грубо говоря, всякая дрянь. Град, смешаный с огнём и кровью. Что такое град, знают все. Что такое град с кровью, можно, конечно, попытаться себе представить, но это явно нечто нереальное. А если добавить к этому ещё и огонь, то исчезают всякие сомнения – это символизм чистой воды. В разборе видения о трубах мы уже высказали предположение, что речь тут идет о результате очищения небес от всего нечистого, в том числе и от присутствия самих нечистых ангелов и всего , связанного с ними. Это процесс оправдания небесного святилища и приготовление места для друзей Иисуса Христа, как он и обещал своим ученикам в Ин.14:2.
Результатом падения града на землю является выжигание всей травы и трети всех дерев. Травою в пророчествах и писаниях называются люди, плоть (см.Ис.40:6 и 1 Пет.1:24, к примеру). Деревами в данном случае скорее всего можно назвать народ Божий – см.17:7-8.
Огонь, который принесли с собой падшие ангелы, перекинулся на людей и воспламенил и их, и пострадала от них даже третья часть верных Богу. Таков примерно смысл этой сцены.
Хочу только подчеркнуть, что для людей это ещё не суд! Это только результат суда над падшими ангелами – огонь, который Всевышний возжег в них и который пожирает их изнутри, перекинулся на людей и привёл к потрясениям и всеобщему возмущению.
Звучит вторая труба, и гора, пылающая огнем, низвержена, – опять-таки с небес, – но уже в море. Результатом этого стало превращение трети моря в кровь, умерщвление третьей части живущих в глубинах моря и третей части плавающих по нему.
В связи с неопределённостью этого понятия «море» затруднительно сказать, кто там что и как. То, что происходит на земле, открыто для всеобщего обозрения. То, что происходит в море и на море, могут видеть только те, кто там обитает. Исходя из этого, можно говорить о тайных связях, тайных планах, тайных замыслах, которые вынашивают причастные к этому люди. Падение пылающей горы с небес в море и последующая гибель трети живущих может говорить о сопричастности этой трети к падшим ангелам, над которыми суд уже произошёл.
Звучит третья труба, и большая звезда, горящая подобно светильнику, пала на третью часть рек и на источники вод, приведя их в негодность. Третья часть всех вод сделались горькими, от чего многие люди умерли.
Что стоит за большой звездой, горящей ПОДОБНО светильнику, думаю, особо задумываться не прийдётся – это сатана, Люцифер, сын зари. Сравнение со светильником можно понять по аналогии со Словом Божиим, которое есть свет стезе и светильник для ноги праведного – Пс.118:105.
Другими словами, падение сатаны на землю привело к тому, что треть всех учений стали отравлены сатанинской ложью и привели к смерти всех принимающих эти учения. (Воды и реки в этом тексте не могут рассматриваться как народы, по аналогии с блудницей, сидящих на водах многих, поскольку явно речь идет о том, что люди пьют эту воду)
Опять-таки, это ещё не суд над людьми! События на земле – это только результат очищения небесного святилища.
Четвёртый ангел вострубил, и солнце, помрачилось на треть, и луна и звезды помрачились на треть. И мы видим ангела, летящего по небу, возвещающего последующие 3 горя для живущих на земле.
Этот отрывок можно понимать двояко – приговор сатане и ангелам озвучен, треть небесного воинства перестала быть светом, они вычеркнуты из списка небесных воинств. Это может также означать искажение истинного учения, к которому привело падение сатаны и ангелов на землю.
Ангел, предвозвещающий 3 горя, это тот же самый ангел, который возвещает также и радость для живущих на небе в 12-й главе. Эта часть здесь не указана, поскольку видение о трубах целиком относится только к событиям на Земле. И этот ангел позволят нам определить и время этой трубы – 1844г. Год полного очищения небесного святилища.
Пятый ангел вострубил, и вышел дым из бездны, которую отворил сатана. Он затмил солнце, и из него вышла саранча. Я не буду подробно разбирать этот эпизод, поскольку он достаточно полно разобран в статье о трубах.
Шестой ангел вострубил, и освобождены были 4-ре ангела, связанные при великой реке Ефрат. Их задача – уничтожить треть жителей земли. И приготовилось войско сатаны для битвы. Об этом также можно прочитать в вышеуказанной статье.
Седьмой ангел вострубил – внимание, очень важный эпизод здесь! – произошли следующие события.
1. провозглашена передача контроля над миром Богу и Христу.
2. рассирепели язычники
3. пришло время и гнев Божий судить мёртвых
4. отверзся храм святилища на небе и явился ковчег в храме Его! Очень важное событие, почему? Сейчас узнаете. (Плюс великое землетрясение и град. Заранее скажу – это всё произошло не в один момент, и НЕ в указаной последовательности, и заняло определённое время).
2.
Вы, вероятно, уже догадались, какое второе видение нам предстоит разобрать?
Если нет, то спешу вас обрадовать – речь пойдёт о видении семи последних язв.
Итак, видение о семи язвах 16-й главы предваряет своего рода вступление из главы 15-й.
Там нам показана очень интересная и важная деталь – время, когда это всё начало происходить.
В частности, там говорится о том, что святые поют песнь – «открылись суды Твои». Очевидно, что речь идёт о судах над людьми. И когда же они открылись? Когда открылся храм скинии свидетельства на небе! Мы совершенно точно знаем из главы 11-й, когда это случилось – после 7 трубы. Фактически все события глав 15-й и 16-й происходят после возвещения 7-й трубы.
Одна немаловажная деталь – никто не мог войти в храм, пока не окончилось излитие 7-ми чаш гнева. Или другими словами, излитие чаш начинается с закрытия времени благодати. С закрытием времени благодати начинается суд на живыми людьми.
О том, что речь идёт именно о суде над людьми, говорит и ещё одна деталь – одежда ангелов. Они одеты так, как одевался первосвященник во время Судного дня. И точно так же, как и Говорящий с Иоанном в 1-й главе книги Откровения. На нём одета одежда первосвященника, занимающегося очищением святилища.
Итак, первый Ангел пошёл и вылил чашу свою на землю. Результатом этого стали жестокие язвы на людях. Смею предположить, что язвы появились не от того, что Ангел вылил чашу на землю. Язвы на людях были и до того, но их не видно было, пока не начался суд над живыми и не было открыто истинное положение каждого. Если сравнить это с событиями первой трубы, то можно увидеть существенную разницу. Язвы открываются только на тех, кто имеет начертание зверя и поклоняется ему. Ни у кого больше эти язвы не обнаружены.
Второй Ангел пошёл и вылил чашу свою на море. Результатом этого стала смерть всего живого в море. И всё море превратилось в кровь.
Это очень интересный образ. Почему кровь не обнаружена на земле, а только на море? Кстати, кровь, как и язвы, это не буквальное понятие. Чтобы понять это высказывание, нам нужно вспомнить выражение
«..и найдена в нём кровь пророков и святых и всех убитых на земле» – Откр.18:24.
Другими словами, всё, что связано с морем, оказалось причастным к убийствам всех людей и в том числе и самого Иисуса Христа. Именно поэтому море, как среда тайная, более никогда не будет существовать после уничтожения греха. Об этом Иоанн уверяет нас в 21-й главе в 1-м стихе.
И поэтому все, живущие в море, т.е. вынашивающие тайные планы и имеющие тайные умыслы, были обьявлены мёртвыми для царства Божия и Господа Христа Его.
Третий Ангел выли чашу свою в реки и источники вод, и сделалась кровь.
Тот же самый смысл – все учения, все философии, все идеи, которые двигали людьми, были определены как несущие смерть.
Четвёртый Ангел вылил чашу свою на солнце, и солнце начало жечь людей огнем.
Чтобы понять этот образ, достаточно вспомнить стих
«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его..» – Мал.4:2.
Это для тех, кто благоговеет, а для нечестивых это же солнце превратится источник огня – такого же, каким были охвачены и ангелы, низверженные на землю. Солнце открывшейся правды станет жечь людей нестерпимым зноем, но возможности вразумиться и воздать Богу славу уже не будет. «Неправедный пусть творит неправду» – определение вынесено, обратной дороги нет.
Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя, и сделалось царство его мрачным.
До этого момента мы имели полное соответствие в событиях в видении о трубах и видении о чашах гнева. С этого момента начинается расхождение.
Зверь восседает на престоле сатаны. Иными словами, было открыто, кто принадлежит к царству сатаны, и показано, что света в этом царстве нет. Открытая правда всё расставила на свои места, и для подданых царства сатаны это стало невыносимым мучением.
Почему? Потому что они понимают, что такое правда, но кусают свои языки, чтобы не признать её, и продолжают держаться своей лжи, утверждая, что они правы. И при открывшейся для всех правде их усилия невыносимо тяжелы для них, ибо для всех очевидно, что их царство – царство полного мрака. И они продолжают хулить Бога, страдают, но всё-таки продолжают делать свои дела.
Шестой Ангел вылил чашу в великую реку Евфрат и высохла в ней вода, чтобы дать дорогу царям от восхода солнечного.
Если вы помните, при звуках шестой трубы были освобождены четыре ангела, приготовленные на определённые день и час. Воды реки сдерживали их, и ослабление реки привело к одновременному высвобождению этих ангелов для начала своей работы.
Но сейчас говорится, что река Евфрат пересохла окончательно. Для чего это сделано? Чтобы дать возможность сатане собрать всех своих, и дать возможность Богу отделить всех нечестивых от праведников..
Именно поэтому сразу после высыхания реки Евфрат из уст лже-пророка и зверя и сатаны вышли духи, собирающие царей земли на битву с Агнцем. До того, как воды реки Ефрат высохли, они не могли этого сделать. Но теперь они все собраны и готовы к сражению. Они готовы защищаться. Армагеддон – или долина Мегиддо – место суда. См.Иоиль 3:2 и 3:14, также Зах.14:5, Иез.32:3 и далее, Мих.1:3-4 (удивительные пророчества, вы только вдумайтесь, о чём они говорят!!!)
И ещё один момент, о котором я хочу упомянуть в связи с этим.
ЭТОТ ЭПИЗОД СТАВИТ ТОЧКУ В ВОПРОСЕ О ТЫСЯЧЕЛЕТНЕМ ЦАРСТВЕ.
Или другими словами, тысячелетнего царства на небе (в общепринятом понимании АСД) и тем более на земле (в общепринятом христианском понимании) не будет, поскольку Откр.20:7 и Откр.16:14-16 говорят об одном и том же событии.
. . .
На этом я, пожалуй, закончу сравнительный анализ этих двух видений.
Если у вас возникли какие-то вопросы, я с удовольствием обсужу их вместе с вами.
Пишите по и-мейлу, и я вывешу их в вопросах и ответах для общего разбора.
Или просто пишите в личку, если не хотите обсуждать публично.
Отвечу с удовольстием.
Благословений!
Comments
Display comments as Linear | Threaded